相关成语


成语 解释
翘尾巴 翘:向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
匡乱反正 消除混乱局面,恢复正常秩序。
穷家富路 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
因噎废食 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。
路无拾遗 见“路不拾遗”。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
一条龙 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速