吴下阿蒙
词语解释
吴下阿蒙[ wú xià ā méng ]
⒈ 指三国·吴之名将吕蒙,后亦以讥缺少学识、文才者。
引证解释
⒈ 指 三国 吴 之名将 吕蒙,后亦以讥缺少学识、文才者。 《三国志·吴志·吕蒙传》“结友而别” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“初, 权 谓 蒙 及 蒋钦 曰:‘卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。’…… 蒙 始就学,篤志不倦,其所览见,旧儒不胜。后 鲁肃 上代 周瑜,过 蒙 言议,常欲受屈。
引肃 拊 蒙 背曰:‘吾谓大弟但有武略耳,至於今者,学识英博,非復 吴下阿蒙。’”
清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》:“自今观之,皆 吴下 阿蒙 手笔也。”
清 沉起凤 《谐铎·隔牖谈诗》:“汝 吴下 阿蒙,輒敢高持布鼓,过我雷门。”
亦省作“吴蒙”。 清 黄景仁 《送温舍人汝适归广州》诗:“君去 江 南只半程,却过 吴蒙 旧乡井。”
国语辞典
吴下阿蒙[ wú xià à méng ]
⒈ 阿蒙,指三国名将吕蒙。原习武略,后听从孙权劝说,笃学不倦,几年之后,学识英博。见《三国志·卷五四·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》。后以吴下阿蒙比喻人学识浅陋。
引《晋书·卷一二七·慕容德载记》:「垂谓之曰:『汝器识长进,非复吴下阿蒙也。』」
清·李渔《闲情偶寄·词曲部·宾白》:「常有当俭不俭,因留余幅以俟剪裁,遂不觉流为散漫者,自今观之,皆吴下阿蒙手笔也。」
近芦中穷士
分字解释
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造句
1., 二千年初期的游牧民族已非昔日吴下阿蒙,而是蜕化为"边疆国家"。
2., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。
3., 现在亚洲国家已非吴下阿蒙.
4., 然而电脑之功能已非昔日吴下阿蒙,怎能仅以输入几个文字自足?
5.人总是在变的,就像俗话说,每天的太阳都是新的;就像那士别三日的吴下阿蒙。每一天的我们也都是焕然一新的,我们也能让别人对我们的改变刮目相看。
6.我看到了你从吴下阿蒙到士别三日当刮目相看的成长。
7.经过坚持不懈的刻苦训练,姚明的技术突飞猛进,早已不是当初的吴下阿蒙了。
8.士别三日,另当刮目相看,已非吴下阿蒙。
9., 妈妈,现在的我已经长大了,不再是吴下阿蒙了,我要用有意义的行动报答你。
10., 如此小瞧于我,当我是吴下阿蒙吗?
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